[{"data":1,"prerenderedAt":29},["ShallowReactive",2],{"post-khong-tuoc-minh-vuong-chan-ngon":3},{"slug":4,"title":5,"date":6,"ts":7,"year":8,"author":9,"excerpt":10,"cats":11,"tags":18,"pdf":19,"img":20,"tradition":21,"published":22,"modified":23,"pdfs":24,"bodyHtml":28},"khong-tuoc-minh-vuong-chan-ngon","KHỔNG TƯỚC MINH VƯƠNG CHÂN NGÔN","17\u002F02\u002F2014",1392623087000,"2014","MT","KHỔNG TƯỚC MINH VƯƠNG CHÂN NGÔN (.PDF)",[12,15],{"name":13,"slug":14},"Khổng Tước (Mayūra)","khong-tuoc-mayura",{"name":16,"slug":17},"Minh Vương (Vidyā-rāja)","minh-vuong-vidya-raja",[],1,"\u002Fmedia\u002F2014\u002F02\u002Fimage00128.jpg","mat-giao","2014-02-17T07:44:47+00:00","2014-04-05T00:02:18+00:00",[25],{"url":26,"name":27,"label":10},"\u002Fmedia\u002F2014\u002Fkhong-tuoc-mayura\u002Fkhong-tuoc-minh-vuong-chan-ngon.pdf","khong-tuoc-minh-vuong-chan-ngon.pdf","\u003Ch3 align=\"center\">\u003Ca href=\"\u002Fmedia\u002F2014\u002Fkhong-tuoc-mayura\u002Fkhong-tuoc-minh-vuong-chan-ngon.pdf\">KHỔNG TƯỚC MINH VƯƠNG CHÂN NGÔN (.PDF)\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fh3>\n\u003Cp>\u003Cspan id=\"more-2211\">\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp align=\"center\">\u003Ca href=\"\u002Fmedia\u002F2014\u002Fkhong-tuoc-mayura\u002Fkhong-tuoc-minh-vuong-chan-ngon.pdf\">\u003Cimg data-attachment-id=\"2212\" data-orig-size=\"350,350\" data-comments-opened=\"0\" data-image-meta=\"{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":""}\" data-image-title=\"KHỔNG TƯỚC MINH VƯƠNG CHÂN NGÔN\" data-image-description=\"\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2212\" src=\"\u002Fmedia\u002F2014\u002Fkhong-tuoc-mayura\u002Fimage00128bf83.jpg\" alt=\"KHỔNG TƯỚC MINH VƯƠNG CHÂN NGÔN\" loading=\"lazy\">\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Hán văn: chỉnh lý \u003Cb>Nhiên Đăng tạp chí biên tập bộ\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cb>\u003C\u002Fb>Việt dịch: HUYỀN THANH\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cb>Phật Mẫu Đại Khổng Tước Minh Vương \u003C\u002Fb>là \u003Cb>Thân Đẳng Lưu \u003C\u002Fb>(Niṣyanda-kāya) của Đức Phật \u003Cb>Tỳ Lô Giá Na \u003C\u002Fb>(Vairocana),\u003Cb> Thân Biến Hóa\u003C\u002Fb> (Nirmāṇa-kāya) của Đức Phật \u003Cb>A Di Đà \u003C\u002Fb>(Amitābha), \u003Cb>Thân Thọ Dụng \u003C\u002Fb>(Saṃbhoga-kāya)của Đức Phật \u003Cb>Thích Ca Mâu Ni \u003C\u002Fb>(Śākya-muṇi). Ngoài ra, Đức Phật A Di Đà tại Thế Giới \u003Cb>Cực Lạc \u003C\u002Fb>(Sukha-vatī) ở phương Tây đã biến hóa hiện ra mọi loại \u003Cb>Anh Vũ, Khổng Tước \u003C\u002Fb>(chim công), \u003Cb>Ca Lăng Tần Già\u003C\u002Fb>, chim \u003Cb>Cộng Mệnh… \u003C\u002Fb>Nhân đây Khổng Tước cũng là Đức Phật A Di Đà biến hóa hiện ra mà đến. Bởi thế Đại Khổng Tước Minh Vương là \u003Cb>Thân Biến Hóa \u003C\u002Fb>do Đức Phật A Di Đà biến hóa hiện ra, có đủ lực lượng của Đức Phật A Di Đà. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni có một đời từng trải qua là \u003Cb>Khổng Tước Vương \u003C\u002Fb>(vua chim công) nên \u003Cb>Thân Thọ Dụng \u003C\u002Fb>của bản thân Đức Phật Thích Ca là \u003Cb>Khổng Tước Vương\u003C\u002Fb>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>_Căn cứ vào sự ghi chép của \u003Cb>Khổng Tước Minh Vương Kinh\u003C\u002Fb>: Khi Đức Phật trụ ở đời, có một vị Tỳ Kheo bị rắn độc cắn gây thương tích, chẳng thể vượt qua được nỗi khổ ấy. Sau khi \u003Cb>A Nan \u003C\u002Fb>(Ānanda) hướng về Đức Thích Tôn bẩm cáo thì Đức Thích Tôn mới rói ra một loại Đà La Ni có thể dùng để khu trừ Quỷ Mỵ, độc hại, bệnh ác… Đây tức nà \u003Cb>Khổng Tước Minh Vương Chú\u003C\u002Fb>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ngoài ra, trước đây rất lâu xa, núi Tuyết có một \u003Cb>Kim Sắc Đại Khổng Tước Vương \u003C\u002Fb>bình thời trì tụng \u003Cb>Khổng Tước Minh Vương Tâm Chú \u003C\u002Fb>rất siêng năng, nhân đây thường được an vui. Có một hôm, do tham ái dật lạc cùng với Chúng phần lớn là \u003Cb>Khổng Tước Nữ \u003C\u002Fb>đến vùng đất xa trong núi vui đùa mà quên trì tụng Chú ấy, kết quả bị người thợ săn trong núi bắt được. Ngay lúc Khổng Tước Vương bị cột trói thì nhất thời khôi phục lại Chính Niệm, trì tụng Chú ấy, sau đó được giải thoát nạn cột nhốt, được tự do.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Nhờ sự mở bày của Đức Thích Tôn mà người đời mới biết nguyên do của Đại Khổng Tước Minh Vương với Đà La Ni ấy.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>_Hình tượng của Khổng Tước Minh Vương tại \u003Cb>Đại Khổng Tước Minh Vương Họa Tượng Đàn Tràng Nghi Quỹ \u003C\u002Fb>ghi chép rất rõ ràng: “Ở chính giữa \u003Cb>Nội Viện\u003C\u002Fb> vẽ hoa sen tám cánh, ở trên đài hoa vẽ \u003Cb>Phật Mẫu Đại Khổng Tước Minh Vương Bồ Tát\u003C\u002Fb>, đầu hướng về phương Đông, màu trắng, mặc áo lụa trắng mỏng, đầu đội mão; Anh Lạc, khoen tai, cánh tay đeo vòng xuyến, các thứ trang nghiêm, cỡi trên \u003Cb>Khổng Tước Vương\u003C\u002Fb> (vua chim công) màu vàng ròng, ngồi Kiết Già trên hoa sen trắng, hoặc trên hoa sen xanh lục, trụ tướng Từ Bi có bốn cánh tay. Bên phải: tay thứ nhất cầm hoa sen nở, tay thứ hai cầm Câu Duyên Quả (Quả ấy có dạng tương tự Thủy Cô). Bên trái: tay thứ nhất cầm Cát Tường Quả (như hình Đào Lý), tay thứ hai cầm năm, ba cái lông đuôi chim công”.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Trong bốn loại vật cầm của Khổng Tước Minh Vương đều có tác dụng của vật ấy: \u003Cb>Hoa sen \u003C\u002Fb>là dụng của Tức Tai, \u003Cb>Câu Duyên Quả \u003C\u002Fb>là dụng của Kính Ái, \u003Cb>Cát Tường Quả \u003C\u002Fb>là dụng của Tăng Ích, \u003Cb>lông đuôi chim công\u003C\u002Fb> là dụng của Giáng Phục.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>_Mật Giáo Thai Tạng Giới Man Trà La đem Tôn này an trí ở vị trí thứ sáu đầu phương Nam của \u003Cb>Tô Tất Địa Viện\u003C\u002Fb>, hình tượng hiện bày màu thịt, có hai cánh tay, tay phải cầm lông đuôi chim công, tay trái cầm hoa sen, ngồi trên hoa sen đỏ. Mật Hiệu là: \u003Cb>Phật Mẫu Kim Cương \u003C\u002Fb>(Buddha-māta-vajra), hoặc \u003Cb>Hộ Thế Kim Cương \u003C\u002Fb>(Lokapāla-vajra)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Chân Ngôn là: “\u003Cb>Ông, ma ngọc lợi, cát lạp đế, thoa cáp\u003C\u002Fb>”\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>OṂ_ MAYURIḤ  KIRAṂTE  SVĀHĀ\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>(Theo người dịch thì Chân Ngôn này là: OṂ_ MAYŪRA  KRĀNTE  SVĀHĀ)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp align=\"right\">17\u002F02\u002F2014\u003C\u002Fp>",1782647068722]