[{"data":1,"prerenderedAt":26},["ShallowReactive",2],{"post-vo-nga-minh-phi":3},{"slug":4,"title":5,"date":6,"ts":7,"year":8,"author":9,"excerpt":10,"cats":11,"tags":15,"pdf":16,"img":17,"tradition":18,"published":19,"modified":20,"pdfs":21,"bodyHtml":25},"vo-nga-minh-phi","VÔ NGÃ MINH PHI","30\u002F03\u002F2014",1396175300000,"2014","MT","VÔ NGÃ MINH PHI (.PDF)",[12],{"name":13,"slug":14},"Minh Phi (Vidyā-rājñī)","minh-phi-vidya-rajni",[],1,"\u002Fmedia\u002F2014\u002Fminh-phi-vidya-rajni\u002Fimage0042.jpg","mat-giao","2014-03-30T10:28:20+00:00","2014-04-03T18:06:37+00:00",[22],{"url":23,"name":24,"label":10},"\u002Fmedia\u002F2014\u002Fminh-phi-vidya-rajni\u002Fvo-nga-minh-phi.pdf","vo-nga-minh-phi.pdf","\u003Ch3 style=\"text-align:center;\">\u003Ca href=\"\u002Fmedia\u002F2014\u002Fminh-phi-vidya-rajni\u002Fvo-nga-minh-phi.pdf\">VÔ NGÃ MINH PHI (.PDF)\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fh3>\n\u003Cp>\u003Cspan id=\"more-2802\">\u003C\u002Fspan>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp> \u003C\u002Fp>\n\u003Cp style=\"text-align:center;\">\u003Ca href=\"\u002Fmedia\u002F2014\u002Fminh-phi-vidya-rajni\u002Fimage0042.jpg\">\u003Cimg data-attachment-id=\"2804\" data-orig-size=\"525,700\" data-comments-opened=\"0\" data-image-meta=\"{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":""}\" data-image-title=\"VÔ NGÃ MINH PHI\" data-image-description=\"\u003Cp>VÔ NGÃ MINH PHI\u003C\u002Fp>\n\" class=\"size-full wp-image-2804\" src=\"\u002Fmedia\u002F2014\u002Fminh-phi-vidya-rajni\u002Fimage00428b65.jpg\" alt=\"VÔ NGÃ MINH PHI\" width=\"500\" height=\"666\" loading=\"lazy\">\u003C\u002Fa>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>VÔ NGÃ MINH PHI\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Soạn dịch: HUYỀN THANH\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Vô Ngã Minh Phi \u003C\u002Fstrong>tên Phạn là \u003Cstrong>Nairātmya-yoginī\u003C\u002Fstrong>, hay \u003Cstrong>Nairatmyā\u003C\u002Fstrong>. Lại xưng là Kim Cương Vô Ngã Phật Mẫu, Vô Ngã Phật Mẫu, Vô Ngã Mẫu…\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Căn cứ vào Thân \u003Cstrong>nhân cách hóa \u003C\u002Fstrong>của Trí Tuệ Bát Nhã thì Vô Ngã Minh Phi là mẹ của tất cả Phật, cũng là Minh Phi (Yoginī) của \u003Cstrong>Cát Tường Hỷ Kim Cương \u003C\u002Fstrong>(Śrī-hevajra) thuộc Phật Mẫu của Phái Mật Tông \u003Cstrong>Tát ca \u003C\u002Fstrong>(Śākya). Tương truyền \u003Cstrong>Hỷ Kim Cương Bản Tục \u003C\u002Fstrong>là do Đức Phật ứng với sự thỉnh hỏi của Vô Ngã Phật Mẫu mà tuyên nói, sau này lưu truyền kết tập thành sách, tức do Vô Ngã Phật Mẫu đích thân trao \u003Cstrong>Pháp Yếu \u003C\u002Fstrong>cho bậc Đại Thành Tựu \u003Cstrong>Tất Lý Oát Ba\u003C\u002Fstrong>, bởi thế Vô Ngã Phật Mẫu chiếm địa vị rất trọng yếu trên dòng truyền thừa của Phái \u003Cstrong>Tát Ca\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>_\u003Cstrong>Vô Ngã Phật Mẫu \u003C\u002Fstrong>có thân màu xanh, một mặt hai cánh tay, hai chân, tóc màu hồng dựng đứng lên trên, đầu đội mão năm đầu lâu, cổ đeo vòng hoa đầu lâu, tay phải cầm cây Kim Cương Việt Đao dơ lên trên, tay trái để trước ngực cầm cái \u003Cstrong>bát đầu lâu\u003C\u002Fstrong> (Kapāla) màu trắng, vai trái cặp cây gậy ba chia (tam xoa trượng), thân mặc quần da cọp, Anh Lạc trang nghiêm, ngồi Kiết Già\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>(xem hình trong file PDF)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>hoặc co gập chân phải, duỗi chân trái theo tư thế múa, dẫm đạp lên thân người trên vành mặt trời trên hoa sen\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>(xem hình trong file PDF)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>_Ý nghĩa của hình tượng:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>.)Thân màu xanh biểu thị cho Trí Tuệ nguyên thủy như không gian\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>.)Đầu đội mão năm đầu lâu biểu thị cho sự gom tụ Năm Trí của Năm Phật vào một thân\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>.)Tóc màu hồng dựng đứng lên trên biểu thị cho sự tăng trưởng Đại Bi dũng mãnh\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>.)Cổ đeo vòng hoa đầu lâu biểu thị cho sự chiến thắng, trấn phục Vọng Niệm, Ngã Chấp của tất cả Trần Thế\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>.)Tay phải cầm cây Kim Cương Việt Đao biểu thị cho sự đoạn trừ tám vạn bốn ngàn phiền não\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>.)Tay trái cầm cái bát đầu lâu (Kapāla) màu trắng biểu thị cho \u003Cstrong>dụng \u003C\u002Fstrong>để làm Quán Đỉnh\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>.)Cây gậy ba chia biểu thị cho sự \u003Cstrong>Thể Ngộ\u003C\u002Fstrong> quá trình tử vong\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>.)Quần da cọp biểu thị cho sự dũng mãnh không có sợ hãi\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>.)Ngồi Kiết Giả biểu thị cho sự an định ái dục thấp hèn\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>[Dẫm đập trên thân nười biểu thị cho sự trấn phục ái dục thấp hèn]\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>_Căn cứ vào Kinh Văn của \u003Cstrong>Cát Tường Hỷ Kim Cương Tập Luân Cam Lộ Tuyền \u003C\u002Fstrong>đã miêu thuật thì: hình tượng của \u003Cstrong>Cát Tường Hỷ Kim Cương \u003C\u002Fstrong>(Śrī-hevaja) là tượng \u003Cstrong>song Thân \u003C\u002Fstrong>cùng ôm giữ vị Minh Phi là \u003Cstrong>Vô Ngã Phật Mẫu\u003C\u002Fstrong>.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Do \u003Cem>“Vì biểu thị sự dung nhập thường hằng của \u003Cstrong>Bi Trí \u003C\u002Fstrong>cho nên hai Tôn \u003Cstrong>Phụ Mẫu \u003C\u002Fstrong>hiện tướng tương hợp”\u003C\u002Fem>. Mẫu Tính là \u003Cstrong>Vô Ngã Phật Mẫu \u003C\u002Fstrong>đại biểu cho Trí Tuệ trác việt phi phàm, \u003Cstrong>Phụ Tính \u003C\u002Fstrong>là Cát Tường Hỷ Kim Cương tượng trưng cho Từ Bi tràn khắp Pháp Giới. Hình tượng \u003Cstrong>Song Thân \u003C\u002Fstrong>nam \u003Cstrong>Bi, \u003C\u002Fstrong>nữ \u003Cstrong>Trí \u003C\u002Fstrong>ấy nhằm chứng minh Lý Thú \u003Cstrong>mùi vị thù thắng \u003C\u002Fstrong>(thắng vị) của \u003Cstrong>Bi Trí Song Vận \u003C\u002Fstrong>cùng với cảnh giới viên dung của tất cả, là sự tồn tại có thật vậy\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>(xem hình trong file PDF)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Trong hình tượng \u003Cstrong>Song Thân \u003C\u002Fstrong>này thì \u003Cstrong>Vô Ngã Phật Mẫu\u003C\u002Fstrong> biểu thị cho thân \u003Cstrong>nhân cách hóa \u003C\u002Fstrong>của Trí Tuệ Bát Nhã\u003Cstrong>, Cát Tường Hỷ Kim Cương \u003C\u002Fstrong>tượng trưng cho Từ Bi vòng khắp Pháp Giới. \u003Cstrong>Bi Trí hợp \u003C\u002Fstrong>nhất, sau khi thâm nhập Trí Tuệ Thiền Định thì \u003Cstrong>Giác Tính \u003C\u002Fstrong>sung mãn chỉnh đốn Pháp Giới tĩnh mật thâm sâu ấy, chứng minh cụ thể sự tồn tại của cảnh giới tinh thần viên mãn.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>_Chữ chủng tử của Vô Ngã Minh Phi là: Ā\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>_\u003Cstrong>Vô Ngã Minh Phi Thủ Ấn\u003C\u002Fstrong>:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Ngửa bàn tay trái duỗi ngang bằng, hướng đầu ngón về bên phải (quán tưởng cầm cái bát đầu lâu Kapāla) để trước bụng\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Tay phản nắm quyền, đưa ngón cái ra bên ngoài (quán tưởng cầm cây Kim Cương Việt Đao) để trước ngực\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>(xem hình trong file PDF)\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>_\u003Cstrong>Vô Ngã Minh Phi Tâm Chú\u003C\u002Fstrong>:\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>“Ông, a, hồng, phôi, thoa cáp\u003C\u002Fstrong>”\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>OṂ  ĀḤ  HŪṂ  PHAṬ  SVĀHĀ\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>(xem hình trong file PDF)\u003Cstrong> \u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Tu tập \u003Cstrong>Vô Ngã Minh Phi Pháp \u003C\u002Fstrong>hay giúp cho con người phá trừ sự ám tối của phiền não, tăng trưởng Trí Tuệ của Phật\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>30\u002F03\u002F2014\u003C\u002Fp>",1782647066921]